和老虎有关的文学典故（和老虎有关的成语故事）

本篇文章给大家谈谈和老虎有关的文学典故，以及和老虎有关的成语故事对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

虎落平阳被犬欺典故及由来

“虎落平阳被犬欺”的出处及其典故 出处：这一成语出自《西游记》。典故解释：典故背景：该成语来源于中国古代的神话故事和传统文化。在中国古代，虎被视为百兽之王，具有威严和力量的象征。

该典故出自《增广贤文》。“虎落平阳被犬欺”这句话出自于清朝的一本古书《增广贤文》，书中有“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”的语句。“虎落平阳被犬欺”意思是指老虎离开深山，落到平地里受困，狗也能欺负老虎。比喻有权有势者或有实力者失去了自己的权势或优势。

“虎落平阳被犬欺”的典故主要源自三国时期。周瑜因嫉妒诸葛亮的才智，设宴相请，并企图以对诗为名羞辱或加害诸葛亮。诸葛亮则从容应对，吟出“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”的诗句，以此暗喻自己当前的处境，并巧妙地反击了周瑜的挑衅。

虎落平阳被犬欺的出处及其典故 出处：这一成语来源于中国古代的传统文化和民间故事，是汉语中的一句谚语或成语。典故解释： 成语释义：虎落平阳被犬欺是一个典型的成语，直接的意思是当强大的老虎离开其生存的环境，来到一个陌生的地方，它的力量就会减弱，甚至会被弱小的犬所欺凌。

出处：《增广贤文》中记载：“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”（意指蛟龙游至浅水之处，受制于虾；老虎离开深山，陷入平地，反被狗欺。） 出处：明朝人西周生的《醒世姻缘传》第八十八回中有：“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”（铅指代此处。

江城子密州出猎运用典故,分别有什么作用

1、在《江城子·密州出猎》中，这两处典故的运用，不仅展示了作者的英雄气概，还寄托了他对 和人民深深的热爱，以及对于能够为国效力的强烈愿望。这种情感表达，使得作品在艺术上达到了新的高度，同时也传递了作者对 和人民的责任感。

2、作用：直抒胸臆，抒发杀敌报国的豪情：总有一天，我要把弓弦拉得像满月一样，射掉那贪残成性的“天狼星”，将西北边境上的敌人统统一扫而光。

3、第一个 亲射虎，看孙狼 作用：突出表现了作者的少年狂气，。第二个 持节云中，何日遣冯唐？作用：希望朝廷能够中用，给他建功立业的机会。第三个 会挽雕弓如满月，西北望 作用：表现自己要报效 ，关心 命运的爱国之士。

道士救虎的典故

“道士救虎”出自《郁离子》。有一座长满了翠竹的山，溪水在山脚下汇聚起来，流进大江。有个道士在山上筑起了房舍供奉神佛，十分虔诚。有一天晚上，山上的洪水汹涌奔来，把村里的茅房小屋都冲得漂浮起来，甚至堵塞了溪道，灾民们骑着木头跨在屋脊上，高声呼救，声音连成一片。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。这个典故的出处吗?

在《增广贤文》中有这样一句：“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”这句话形象地描述了强者在特定环境下的弱势地位。明朝人西周生的《醒世姻缘传》八八回中也提到：“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”这句话被用以形容强者在不利环境下的弱势。

虎落平阳被犬欺的出处是《增广贤文》，文中是这样写的“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”后来在清朝人西周生的《醒世姻缘传》、清朝人钱彩的《说岳全传》和吴承恩的《西游记》中都曾出现过。虎落平阳被犬欺这个短语的意思是老虎离开深山，落到平地里受困，狗也能欺负老虎了。

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺，这句话出自古典名著《增广贤文》。在三国时期的一个故事中，周瑜试图以智谋压制诸葛亮，借对诗为名设下陷阱。周瑜嫉妒诸葛亮的才智，设计宴请并提出以诗对决。诸葛亮识破了他的意图，以谁输砍头为赌注。

出自：明代冯梦龙的《古今谭概》原文：龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。译文：龙一到浅水中，连小虾也会戏弄它；虎离开深山来到平地，连狗也会欺侮它。

孙权射虎的故事

1、事源于《三国志吴书二》原文为“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎於庱亭。马为虎所伤，权投以双戟，虎却废，常从张世击以戈，获之。

2、孙权喜爱狩猎，常常骑马射虎，早出晚归。一次，孙权至庱亭射虎，老虎向前扑上马鞍，孙权把双戟投向老虎，老虎受伤试图逃走，孙权的侍从张世趁机用戈再击。最终老虎被抓获了。

3、“亲射虎看孙郎”的典故如下：孙权射虎：孙权有一次出行，他亲自骑马去射虎。在射猎的过程中，他的坐骑不幸被老虎抓伤。英勇反击：面对猛虎的攻击，孙权并没有退缩，而是镇定地拿起手中的双戟，向老虎投去。老虎被这突如其来的攻击吓退了。

亲射虎,看孙郎中使用的典故

运用了三国时期孙权射虎的典故。在《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤。权投以双戟，虎却废。常从张世，击以戈、获之。”翻译 二十三年十月，孙权到吴地游玩，亲自骑马在凌亭射虎，马被虎伤害。他掷出双戟，老虎腿被射穿了。

这首词一共引用了三个典故：第一个是，“亲射虎，看孙郎”引的是孙权的典，此处以孙权自喻，表达自己的豪情壮志。第二个是，“持节云中，何日遣冯唐”引的典是当初魏尚被冤屈，朝廷派遣冯唐免去他的罪并官复原职。此处以魏尚自喻，表达自己壮志难酬的愤懑之情，渴望被重新起用。

苏轼的《江城子·密州出猎》这首词中引用了两个典故，分别是“亲射虎，看孙郎”和“持节云中，何日遣冯唐”。“亲射虎，看孙郎”这一句中，孙郎指的是三国时期的孙权，他有一次骑马射虎的经历，词人以孙权自比，表达了自己的豪情与勇气，同时也展现了他渴望像孙权一样有所作为的心情。

《三国志》中详细记载了这次事件：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于亭。马为虎所伤，权投以双戟，虎却废，常从张世击以戈获之。”这段记载不仅是对孙权英勇行为的见证，也是后人了解这一历史事件的重要资料。

“亲射虎看孙郎”的典故如下：孙权射虎：孙权有一次出行，他亲自骑马去射虎。在射猎的过程中，他的坐骑不幸被老虎抓伤。英勇反击：面对猛虎的攻击，孙权并没有退缩，而是镇定地拿起手中的双戟，向老虎投去。老虎被这突如其来的攻击吓退了。