中外古代法律对比（中西古代法律对比）

本篇文章给大家谈谈中外古代法律对比，以及中西古代法律对比对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

中外十大酷刑有哪些

1、世界上最残忍的酷刑排行榜剥皮 这个大家应该都有所了解吧，从脊椎下刀，一刀将背后皮肤分成两边，然后像蝴蝶展翅一样将人皮撕开。不过这个方法比较考验手法。据说还有一种是水银脱皮法。

2、中外酷刑大观：动物施刑 ■动物行刑 所有类型的猛兽都被用于该刑：狮子、豹子、老虎、熊，但是人们也用流狗、狼甚或普通的狗，所有的动物事先都着实被饿了一阵，或是被囚禁得接近狂怒。然后它们被牵入轨道，顺序非常考究。

3、历史上中外十大酷刑包括：车裂、腰斩、凌迟、缢首、烹煮、宫刑、刖刑、插针、活埋和鸩毒。车裂，又称五马分尸，是一种极为残酷的死刑方式。受刑者的四肢和头部被分别绑在五辆马车上，然后马车以不同的方向拉扯，使身体被撕裂成几块。这种酷刑在中国古代常用于惩罚那些犯下重罪的人。

4、车裂：古代的一种极刑，将犯人的四肢和头部绑在马车上，然后马车向不同方向拉扯，使身体撕裂成几块。 腰斩：通过刀或剑从腰部将犯人斩为两截的酷刑，曾在中国广泛使用。 凌迟：极其残忍的酷刑，犯人的肉被一刀刀割下，直到死亡。常用于惩罚罪大恶极的人。

中外立法制度比较目录

1、中外立法制度比较目录：总序 立法与立法制度核心概念：明确立法及立法制度的基本定义与内涵。第一章 绪论 法、法律、法规与规章的区别与联系：阐述四者之间的定义、范围及相互关联。立法与立法权的概念：解析立法权的来源、分配及立法过程的法律效力。

2、如果您正在寻找关于中外立法制度的深入对比研究，可以参考曹海晶编著的《中外立法制度比较》一书。这部著作由商务印书馆出版，于2004年12月1日首次发行，单次印刷，共包含535页的内容。详细的页数和字数信息未在描述中提及。该书采用胶版纸印刷，平装版设计，便于阅读。

3、中国非政府组织立法：评估中国非政府组织立法中存在的问题与未来前景。考察报告精选 加拿大、美国结社立法：比较两国在结社立法上的异同与特点。 瑞士、德国、捷克社团立法管理：分析三国在社团立法管理方面的经验与实践。 日本社团立法管理：详细考察日本社团立法及其实施情况。

4、历史文化的差异是造成中外夫妻财产制立法差别的本质。立法理念的不同导致了夫妻财产立法不同的规范模式。

中国古代和西方古代法律和教化的联系

一：法律与教化。中国古代最早成文法出现于春秋时期，确立于秦朝，成熟于隋唐，形成了以礼法结合为特征的中华法系。新中国成立后，逐步形成以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，重视法治建设与精神文明建设，形成了社会主义核心价值观。近代西方法律制度起源于罗马法。

与西方古代法律同宗教相生相伴不同，中国古代法制深受儒家学说和伦理纲常的影响。其显著的特征是把维护“三纲五常”为核心的礼教作为立法、司法的宗旨，要求法律“一准乎礼”。礼的精神是亲亲、尊尊，即维护“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的人伦关系。

中国古代的大家闺秀想必西方人一定毫无想象，更不必说中国古代的“男尊女卑”及古时的家法等一切束缚主义的思想。

伦理主义型的法律文化，以中国古代法律为代表，道德伦理与 法律紧密相连。家族 往往拥有半司法权，法律中充满了伦理身份上的不平等元素。家庭的温情色彩渗透在政治和法律生活中，显示出对道德价值的高度重视。现实主义型的法律文化则更侧重于现实社会关系，摆脱了宗教和伦理色彩，强调法律面前人人平等。

古代司法制度由刑到法的转变过程

腰斩、枭首斩首挂在木杆上示众、定杀将麻风病人投入水中、车裂、坑杀具五刑肉刑黥墨、劓、斩左趾、斩右趾、宫刑流放刑劳役刑徒刑城旦、舂米鬼薪、白粲司寇、作如司寇罚作、复作舂刑财产性赀刑赀甲、赀盾、赀徭赎刑没收财产耻辱刑髡、耐。

礼法结合：以儒家思想为理论基础，中国古代法律中，礼占有重要位置。从汉代开始，随着儒家思想的确立和汉儒倡行说经解律，大开引礼入法的途径，到唐代礼法结合达到了高峰。

宋朝的司法机关也是继承了唐朝的体制，但也有些变化，如宋太宗时期设置了审刑院，侵夺了大理寺和刑部的部分职权，到神宗时撤消，职权又分归大理寺和刑部。 地方的司法机关，州和县也是司法和行政合一的。为了加强对地方司法的管理，在各路设立了提点刑狱官来监督各州县的司法事务。

上就是其司法体制的原型。夏商的政治体制有内服和外服之分，内服即中央和王室机构体系，外服即地方诸侯机构体系。夏商比 较专门的司法机构体系史书上无记载。

在夏商周时期，中国古代法律制度处于初创阶段。夏朝以天命神权的观念作为司法审判的指导思想，商朝则形成了以天讨、天罚为最高原则的法律制度。