诗歌让人的灵魂消失（诗,让我们的心灵不死）

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求顾城的诗《生命幻想曲》的理解

《生命幻想曲》表现的正是诗人生活的脚步滞重之时，心灵、幻想、灵魂在另一个世界里漫游的情景。它“通过理想化的完美描述，把人的整个灵魂置入一种活动之中”(柯勒律治语)。

顾城的《生命幻想曲》是一首充满想象力的诗篇，它将诗人的心灵世界和对生命探索的渴望以独特的艺术形式表达出来。在这首诗中，顾城将自我比喻为一艘没有固定目的地的船，由阳光、风力和时间驱动，象征着他在生活中的无拘无束和对未知的追求。

表达了诗人心灵幻想灵魂在另一个世界里漫游的情景。《生命幻想曲》是现代作家顾城于1971年创作的一首新诗，出自《顾城诗全编》。“没有目的，在蓝天中荡漾”。“它拉着我，用强光的绳索，一步步，走完十二小时的路途“这句表达了诗人生活的脚步的停滞之时，心灵幻想灵魂在另一个世界里漫游的情景。

我以前没有读过这首诗，关于顾城，我只读过他的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”，这首诗很短，但是很有哲理，感觉像是一个永不放弃理想的人，让人心生动力。

丢失了自己的诗句

1、关于丢弃的诗词：(1)别人笑我太疯癫 我笑他人看不穿. (2)天生我材必有用，千金散尽还复来。 (3)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也. (4)宠辱不惊，看庭前花开叶落，去留无意，望碧空风卷云舒 。

2、——刀刀《我就是刀刀》落寞，是事与愿违可能，你一个人在异乡漂泊。萍水相逢，尽是他乡之客。

3、月满则亏，水满则溢。得到的总会伴随着失去，这是世间常理。因此，在生活中，我们面对失去时应该保持平静，面对获得时也应心平气和。失去了灵魂的老人往往也会失去尊严。自己辛苦挣来的物品与他人馈赠之物，其价值和珍惜程度显然不同。因此，我们应当珍惜每一份努力争取来的成果。

4、喝酒误事的诗句：北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。——《岁暮归南山》 原文意为：不要再给北面朝廷上书，让我回到南山破旧茅屋。我本无才难怪明主见弃，年迈多病朋友也都生疏。白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。

5、在古典诗词中，我们常常能够找到描述失落与不安的句子，其中一句广为流传的是宋代女词人李清照的《如梦令》中的“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。”这句话描绘了一种失落感和内心的不平静，尤其在我们丢失了重要的物品时，读来更能引起共鸣。这种情境不仅在古代文学中有所体现，在现代诗歌中也屡见不鲜。

6、《爱莲说》宋代：周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

关于诗歌的名人名言

诗是无形画，画是有形诗。——张舜民。诗人是描绘心灵的画家。——迪斯雷利。老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡。学无止境。——荀子。业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》。百闻不如一见。

关于诗歌的名人名言，以下是一些经典的表述：诗歌的价值：弗·培根：诗歌使人巧慧。FKlein：诗歌能动人心弦。约瑟夫·鲁：诗歌是为了那些知识渊博的人。诗歌与生活：别林斯基：爱情是生活中的诗歌和太阳。叔本华：青春是诗歌丰收的季节，而老年则更适宜哲学上的收获。

罗·勃朗宁曾说过，尽管诗歌可能显得疯狂、悲哀甚至恶劣，但它依然甜美。这种甜美不仅体现在情感的表达上，更在于它能够带给人们心灵上的慰藉。约瑟夫·鲁则认为，科学更适合那些勤奋好学的人，而诗歌则更适合那些拥有丰富知识的人。这说明诗歌不仅仅是情感的表达，更是一种深邃的思考和理解。

知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）诗歌是艺术的女王。——托·斯普拉特诗是成熟的理性。——歌德 手如柔黄，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）诗人是描绘心灵的画家。

美国诗人艾米丽·迪金森则将诗歌称为语言的精华。她认为，诗歌是语言中最为纯净、最为深刻的表达方式，它能够触及人的灵魂深处，让人在平凡的日常中感受到不平凡的意义。中国文学家林语堂则认为，诗歌是思想的追求，想象的极致，灵魂的表现。